Как не делать, но иметь

Уже дней десять нахожусь в стадии «неделания». Как то так получилось неожиданно, что я перестала делать многое, что делала годами и считала важным для себя. Перестала писать утренние страницы, которые вела почти три года. Вела старательно, не пропуская ни дня. А тут прекратила. И никаких угрызений совести. Разобрала рабочий стол и больше не подхожу к нему. Даже рисовать перестала. Пропал интерес к интернету и всем его прелестям. Несколько дней я даже наслаждалась новым состоянием и всё прислушивалась к себе, выискивая обоснование для такого резкого изменения.

Ничего не нашла, кроме библиотеки «Английский детектив». Целую неделю читала детективы и постепенно поняла, что у каждого автора есть свой шаблон. По этому шаблону строятся их романы. Масса действующих лиц, со своими проблемами, их связи друг с другом, видимая и невидимая часть их жизни и на последней странице в посмертной записке узнаем в чём дело и кто виноват. Чтение книг занимало меня и время шло быстро, но каким внутренним зрением я всё посматривала на себя и на своё неделание. Постепенно пришла к выводу, что это неделание раскрепостило меня, как-будто сняло с плеч какой-то груз.

Не могу сказать, что я уж совсем ничего не делала. В саду работала. Ночью были заморозки и мои георгины замерзли. Срезала их. Дни стоят солнечные и весёлые и я каждый день ходила на прогулку. Но при этом не сделала ни одной фотографии. А вчера всё-таки решила рассмотреть внимательнее тему «неделания» и узнать больше об этой практике.

Оказывается «Неделание» - это всё-таки делание, но непривычным образом, к примеру утром встать не на ноги, а на руки и пойти в ванну задом наперед, да еще и на четвереньках, зубы чистить левой рукой и пальцем, а не щеткой. Смысл его – прекращение внутренного диалога. Практика неделания направлена на разрушение глубинных неосознаваемых шаблонов восприятия. Если бы нам, посредством практики неделания, удалось бы высвободить хотя бы часть нашей энергии – это привело бы к повышению нашей везучести, работоспособности, способности творить и радоваться.

Важной частью этой практики иногда оказывается техника исчерпывания проблемного поведения. Она особенно важна в тех случаях, когда проблемное поведение является навязчивым или захватывающим. Эта техника предписывает осознанное и намеренное выполнение именно тех навязчивых действий, которые ранее приводили к неприятным переживаниям и от которых практикующий хотел бы освободиться. В результате таких действий старое поведение перестает быть навязчивым и постепенно прекращается. Одновременно формируется новый стереотип поведения.

Из сказанного ясно, что практика неделания может рассматриваться как важнейшая часть стратегии творчества: каждый акт неделания рождается непременно в результате внезапного (не всегда осознанного) импульса или в момент озарения. В итоге практикующий обретает способность находить уникальное решение или поведение  в любой ситуации.

Моё неделание это, конечно, не совсем классческое и полезное «Неделание», но есть смысл и продолжить с учётом новых знаний.